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今天和大家介绍禅门的法门。我还是喜欢用简单的方式达到目的，所以肯定不会用复杂的名相来麻烦大家。
不少人都听说过禅宗有参话头的方法。到底是怎么参，什么叫参了。
参禅其实有个重要的前提，那就是疑情。...也是禅宗目前不容易发展壮大的一个因素，以现在人的的心机，带领一个人真的起了这种疑情需要花费更多的时间和精力。有这样能力的人本来就少，在加上学的人也少。更多的是自以为是的禅、奇奇怪怪的禅。
古时候有的人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002375995.html
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于双径归堂，忽于睡中疑著「万法归一，一归何处？”为何在睡中起此疑情，而非打坐中起？可见日常生活中均随时观照，咬住此话头，梦中亦未停止参的工夫。 ２．自此疑情顿发后，专注一心投入“万法归一，一归何处？”的疑情，对外在的人事物根本不去理会，在外相上“废寝忘餐，东西不辨，昼夜不分”，连时间空间的观念都消失了，仅存有一个话头。“开单展钵屙屎放尿，至于一动一静一语一默”，总不妨碍参究，只是一个“一归何处？...
释证净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00415769689.html
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什么狗子没有佛性？就在这个节骨眼上去起疑情，把自己的整个生命与这个疑情融为一体，在每一个当下去切实地参究。这个参究不是让你去思维分别，而是要把它当作一个真正的问题看着它，它属于一种现量直观。
禅宗...，在参无字公案的时候，不是让你用分别意识去找出它的原因，也不是让你去念这个无字，而是让你对这个问题起疑情，提起疑情之后，死死地盯着它看。盯住它的目的是为了让自己不起妄心，不起分别心，避免禅病，使自己的...
净慧法师
|做人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1838006893.html
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悟”的实践意义 1 指体验真理 2 指澈见宇宙人生等一切法的虚幻, 了解一切世间的实相, 而解脱生死轮回 (四) 本书所提举的实践办法 1 发起疑情、凝结大疑情 (1) 疑情如何生起? (2) 不能起疑情之原因与起疑情之歧路 2 勿入无事会与枯木禅 (五) 本书所推崇的实践精神 1 一心参究 2 契求不舍, 誓不罢休 (六) 结论 关键词: 疑情、参话头、禅、悟、真如、佛性...
曾惠耕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173359558.html
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，这是一种“小悟”；“大悟”是彻底明心见性——二者完全是不同的。
宗门下这一法，最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢？它是指我们对一桩事情不明了，不明了这桩事情究竟是什么东西，体现在禅宗这一法里面，就是禅宗历史上诸多的公案。过去祖师也讲：父母未生以前，如何是我本来面目。我未生以前，究竟哪一个是我本来面目呢？自己知道不知道？不知道。不知道，这就是一个疑情。也有祖师提“狗子无佛性”。一切众生都有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430588072.html
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话头的参法、疑情如何生起、暴破，甚至暴破后的领悟以外，对个人而言，是藉此接触禅法的机缘，更深入的去搜集、探索禅宗，故阅读了也考印顺导师的《中国禅宗史》近代学者，张国一博士于法鼓文化所出版之《唐代禅宗心性...大疑大悟，不疑不悟，疑即参也。”有疑，才是参；参，就必须有疑，才叫 “参”；否则都只是在观、在看话尾而已，根本还没有看到话头。疑情就是凝结，凝结就有制心一处的作用。但是，当疑团滚动，就会转为观的作用，...
释印彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000047887.html
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的因缘，所以六祖以后接引参禅的人也都以“你从那里来？”来启发对方、考验对方，要对方对自己生命最根本的来处提起疑情，深入去探究真象。提起疑情是禅宗接机时常常使用的重要方法之一，从一个接连一个的问答之中，...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233139327.html
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每个人都希望自己很聪明，有智能，但是聪明智能不是你想要就有，想要就能得到。怎么样才能聪明有智能？我有六点意见：
一、提疑情，探究竟：
禅宗所谓的开悟，在开悟之前，要参话头，要提起疑情，要...每天多问自己几个为什么，就能触发自己的思想。能够多多提起疑情，多多思考，自然能得聪明智能。
二、重估定，明事理：
我们不要人云亦云，不要随波逐流，要重新估定人间的价值，人是怎么样的？事是怎么样的？理是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032376140.html
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每个人都希望自己很聪明，有智能，但是聪明智能不是你想要就有，想要就能得到。怎么样才能聪明有智能？我有六点意见：
一、提疑情，探究竟：
禅宗所谓的开悟，在开悟之前，要参话头，要提起疑情，要不断地...自己几个为什么，就能触发自己的思想。能够多多提起疑情，多多思考，自然能得聪明智能。
二、重估定，明事理：
我们不要人云亦云，不要随波逐流，要重新估定人间的价值，人是怎么样的？事是怎么样的？理是怎么样的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075676397.html
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就话头来说，话指公案，头是要领的意思。话头也即题目。通常话头是选自公案古则中的某些语句作为焦点来勉力参究。所谓看话禅就是从公案古则中拿出一则无意味语，让人不要就意识思维方面去穿凿，而是就此话头大发疑情...不能达到真理性的认识，而且是参究真理的障碍。所谓“疑”就是疑问，疑情。看话禅禅师认为，信和疑是互补的，信有十分，疑有十分，疑有十分，悟有十分，也就是大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。参话头的功夫，贵在起疑情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352852672.html